มีความไม่สงบและความโกรธ มากขึ้น เกี่ยวกับข้อจำกัดในการใช้ธงของชาวอะบอริจิน โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่ไม่ได้อยู่ในรอบชนพื้นเมืองล่าสุดของแอฟ ในวันพฤหัสบดี วุฒิสภาได้ตั้งคณะกรรมการสอบสวนของ รัฐสภา เพื่อดูทางเลือกในการ “ทำให้ชุมชนชาวออสเตรเลียสามารถใช้ธงได้อย่างเสรี”
ดังนั้น มีตัวเลือกใดบ้างในการลองใช้ธงที่กว้างขึ้นซึ่งจนถึงขณะนี้เป็น “สัญลักษณ์ที่รวมเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันสำหรับชาวอะบอริจินทั้งหมด”
ลิขสิทธิ์ดังกล่าวเป็นของ Luritja man Harold Thomas ผู้สร้างธง
สำหรับการเดินขบวนในวันอะบอริจินแห่งชาติในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2514 เมื่อธงนี้ได้รับการประกาศให้เป็นธงอย่างเป็นทางการของออสเตรเลียในปี พ.ศ. 2538 การประพันธ์งานศิลปะของโทมัส (ซึ่งประกอบเป็นธง) ก็ถูกโต้แย้ง แต่ในปี 1997 ศาลรัฐบาลกลางได้ประกาศให้เขาเป็นผู้แต่งและเป็นเจ้าของลิขสิทธิ์
เพิ่มเติมจาก: ผู้อธิบาย: กฎหมายลิขสิทธิ์ของเราและธงอะบอริจินของออสเตรเลีย
นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา Thomas ได้ให้สิทธิ์ อนุญาตเชิงพาณิชย์สำหรับการใช้ธงบนเสื้อผ้าแก่WAM Clothing นอกจากนี้ยังมีใบอนุญาตให้Gift Mateสำหรับสิทธิ์ในการทำซ้ำธงบนสินค้าและFlagworldสำหรับสิทธิ์ในการผลิตธงอะบอริจินเป็นธง
ใครก็ตามที่ประสงค์จะทำกิจกรรมเหล่านี้ต้องได้รับอนุญาตจากหนึ่งในบริษัทเหล่านี้
ที่สำคัญ ลิขสิทธิ์ครอบคลุมไม่เพียงแค่การทำสำเนาธงในเชิงพาณิชย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงของที่ไม่ใช่เชิงพาณิชย์และของเอกชนด้วย ซึ่งหมายความว่าเป็นเรื่องปกติที่จะโบกธง แต่ใครก็ตามที่ต้องการทำสำเนาของตนเองหรือแม้แต่นำไปเป็นรอยสักต้องได้รับอนุญาตจากโทมัส
มีความโกรธมากขึ้นเกี่ยวกับการเตรียมการด้านใบอนุญาตหลังจากที่AFL, NRLและกลุ่มชุมชนชน พื้นเมือง ถูกขอให้จ่ายเงินสำหรับการใช้ธง และในบางกรณี ถูกขู่ว่าจะดำเนินการทางกฎหมาย
แรงงานกล่าวว่ามีแผนที่จะร่างกฎหมายส่วนตัวของสมาชิกเพื่อให้มีอิสระในการใช้ธง นอกจากนี้ยังผลักดันให้มีการไต่สวนของวุฒิสภาในสัปดาห์นี้ซึ่งจะรายงานในเดือนตุลาคม นี่เป็นธงประจำชาติและรัฐบาลต้องตรวจสอบให้แน่ใจว่าชาวออสเตรเลียทุกคนสามารถใช้ได้ฟรี รัฐบาลมีอำนาจและทรัพยากรในการแก้ไขปัญหานี้
ในส่วนของรัฐบาลกลางกล่าวว่าแผนของแรงงานเป็น “การหยุดชะงัก”
และกำลังดำเนินการเพื่อ “แก้ไข” ปัญหา เป็นความจริงที่รัฐบาลกลางมีอำนาจในการเปลี่ยนแปลงกฎหมาย แต่ไม่ว่าจะสามารถ “แก้ไข” สถานการณ์ได้อย่างง่ายดายหรือไม่นั้นเป็นเรื่องที่น่าสงสัยมากกว่า
ทางเลือกหนึ่งคือการผ่านกฎหมายที่แยกลิขสิทธิ์ออกจากโทมัสโดยเฉพาะและมอบให้กับรัฐบาล อย่างไรก็ตาม กฎหมายดังกล่าวอาจขัดต่อรัฐธรรมนูญ ซึ่งบัญญัติให้เครือจักรภพสามารถรับทรัพย์สินจากบุคคลหนึ่งได้ แต่ต้องชดใช้ให้พวกเขาตาม “เงื่อนไข”
อีกทางเลือกหนึ่ง อาจมีการผ่านกฎหมายเพื่อให้ลิขสิทธิ์ในธงสิ้นสุดลงโดยสิ้นเชิง และงานจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของสาธารณสมบัติ นี่จะเป็นแนวทางที่รุนแรงและไม่เคยมีมาก่อนในกฎหมายลิขสิทธิ์
เพิ่มเติม: รายการโปรดของชาวออสเตรเลีย การแสดงศิลปะอะบอริจินสามารถก้าวข้ามการแบ่งแยกทางสังคมและขอบเขตของศิลปะได้
วิธีแก้ไขปัญหาที่รุนแรงน้อยกว่าคือการใช้กฎหมายที่จำกัดความสามารถของโทมัสในการให้ใบอนุญาตลิขสิทธิ์ของเขา
แม้ว่าตัวเลือกทั้งสองนี้มีแนวโน้มที่จะหลีกเลี่ยงปัญหาทางรัฐธรรมนูญ (ตามหลังกรณีบรรจุภัณฑ์ธรรมดาของใบยาสูบในปี 2012 ) แต่ตัวเลือกเหล่านี้อาจเป็นข้อขัดแย้งทางการเมืองและวัฒนธรรม เนื่องจากอาจเกี่ยวข้องกับการแย่งชิงทรัพย์สินจากคนพื้นเมือง หรือการจำกัดอำนาจปกครองตนเองของเขาอย่างรุนแรง
Ken Wyatt รัฐมนตรีกระทรวงชนพื้นเมืองออสเตรเลียได้ส่งสัญญาณว่าเขาไม่เต็มใจที่จะทำอะไรสุดโต่ง
ฉันไม่ต้องการที่จะเดินไปตามทางเดินที่เราออกกฎหมายเพื่อลบลิขสิทธิ์ของบุคคล
หรืออาจมีข้อกำหนด ‘การใช้งานที่เหมาะสม’
อีกทางเลือกหนึ่งคือการออกกฎหมายโดยใช้แรงบันดาลใจจากข้อเสนอ “การใช้งานที่เหมาะสม” ของคณะกรรมการปฏิรูปกฎหมายออสเตรเลียปี 2014 ซึ่งคณะกรรมการเพิ่มผลผลิตสนับสนุนในปี 2559
สิ่งนี้จำเป็นต้องมีกฎหมายเพื่อกำหนดว่าลิขสิทธิ์ของ Thomas จะไม่ถูกละเมิดโดยใครก็ตามที่ “ใช้โดยชอบธรรม” ของธง ซึ่งอาจรวมถึงการใช้ธงกับเสื้อผ้าเพื่อการกุศล การใช้ส่วนตัว เช่น รอยสัก ตลอดจนการผลิตภาพที่รวมธงสำหรับกิจกรรมทางวัฒนธรรม สังคม หรือการเมือง
ในเวลาเดียวกัน สิ่งนี้จะไม่เป็นการกีดกันโทมัสจากความสามารถในการอนุญาตใช้ธงสำหรับการใช้งานในเชิงพาณิชย์อย่างแท้จริง
รัฐบาลจะทำอะไรได้อีก?
ในสัปดาห์นี้ โฆษกของ Wyatt กล่าวถึงปัญหาธงว่า “ละเอียดอ่อนและละเอียดอ่อน” และรัฐบาลกำลัง “ดำเนินการแก้ไขปัญหานี้”
รัฐบาลสามารถทำข้อตกลงกับ Thomas เพื่อซื้อลิขสิทธิ์หรือได้รับใบอนุญาต ตัวเลือกนี้สามารถเคารพสิทธิ์ของ Thomas ในฐานะ เจ้าของลิขสิทธิ์ แม้ว่าจะมีป้ายราคาสูง ก็ตาม
เว็บแท้ / ดัมมี่ออนไลน์
